日本刀は、なんでも 自由に 持って よい わけでは ありません。でも、美術品びじゅつひんとして 作られ、きちんと「登録とうろく」された 日本刀なら、持つことが できます［2］。

登録とうろくするのは、人では なく、刀の ほうです。文化財ぶんかざいに にた ものとして、大切に して いくための 仕組みです。

また、持って いる ことと、外へ 持ち歩く ことは ちがいます。登録とうろくされた 刀でも、りゆうなく 持ち歩いては いけません［2］。

作るほうにも きまりが あります。作る 前に「承認しょうにん」という ゆるしが いります。はじめての 人は 文化庁ぶんかちょうへ、すでに ゆるしを もらった 人は、それぞれの 県の きょういく いいんかいへ 申しこみます［2］。

ここで 作られるのは、武器ぶきでは なく、美術品びじゅつひんと しての 刀です。

日本では、登録されていない刀剣類を自由に持つことはできません。一方、美術品として価値のある日本刀は、都道府県の教育委員会の「登録」を受ければ所持できます［2］。

登録されるのは、持ち主ではなく刀そのものです。文化財に準ずるものとして保護するための制度で、登録された刀であれば、誰でも所持できます［2］。

ただし、持っていることと、外へ持ち歩くことは別です。登録された刀でも、正当な理由なく携帯・運搬してよいわけではありません［2］。

作る側にも決まりがあります。美術刀剣類を作るには、製作の「承認」が要ります。はじめて申請する人は文化庁、すでに承認を受けた人は都道府県の教育委員会が窓口です［2］。

ここでいう刀は、美術品・伝統工芸としての刀です。この制度の入口に立つために、まず何年も修業をします。

銃刀法のもとでは、登録されていない刀剣類を自由に所持することはできない。一方、美術品として価値のある刀剣類は、都道府県教育委員会が登録する（同法第14条）。文化財に準ずるものとして保護するための制度である［2］。

登録の対象は所持者という人ではなく刀剣類そのものであり、登録された刀剣類は誰でも所持できる。所持と携帯・運搬は別で、登録を受けていても、正当な理由なく刀を持ち歩いたり運んだり使ったりすることは禁じられている［2］。

製作にも承認が必要で、初めて承認を受ける者は文化庁、承認済みの者は都道府県教育委員会に申請する［2］。根拠として、美術刀剣類製作承認規則（平成4年文部省令第3号）がある。全日本刀匠会のページに掲載された規則第2条によると、5年以上の修業を刀匠が証明し、登録審査委員2名以上が保証し、文化庁長官の行う研修を受けた者が承認の対象になる［1］［3］。

以下は、この承認に至る道のりを、修業・研修・承認後の順に追う。

刀を 作る 人に なりたい 人は、まず、承認しょうにんを もらって いる 刀匠とうしょうの もとで、5年 以上いじょう しゅぎょうを します［1］。

この 5年には、めやすが あります。1日 8時間、1しゅうかんに 5日。土日だけ 通う 5年は、みとめられません［1］。

これを 計算して みます。1日 8時間 かける 週 5日で、1週間に 40時間です。5年は 260週 くらいですから、40かける 260で、およそ 10400時間（やく 1万時間）に なります。

5年は、小学校しょうがっこうに 入学にゅうがくしてから 5年生が おわるまでと 同じくらいの 長さです。ただし 本当は 授業じゅぎょうでは なく、刀匠とうしょうの そばで 仕事を 見て 手を 動かす 日々です。

刀匠を目指す人は、文化庁の承認を受けた刀匠のもとで、5年以上修業します［1］。全日本刀匠会は、この「5年」を、おおむね1日8時間・週5日を基準にするとしています。週末だけ通う5年は認められません［1］。

この基準で計算すると、1週間で40時間です。5年を260週とみなせば、40×260でおよそ10,400時間、ざっと1万時間になります（祝日や休みは引いていません）。

修業先の刀匠が、弟子について「5年以上技術の練磨に専念した」と証明します。規則にそう定められているとされます［3］。

刀匠になる道は、資格試験のように、一度の試験で決まる形ではありません。積み重ねた時間が、条件の中心にあります。

刀匠になるには、文化庁の作刀承認を得た刀匠のもとで5年以上修業する必要がある。全日本刀匠会は、この5年を「概ね1日8時間・週5日を基準とする」と説明し、週末だけの5年は認めないとする［1］。

この基準で単純に計算すると、週40時間×260週で約10,400時間、約1万時間になる（祝日などは引いていない）。

美術刀剣類製作承認規則第2条は、製作承認の条件として、次の3つを定めているとされる。(1) 承認を受けた刀匠のもとで5年以上技術の練磨に専念したことを、その刀匠が証明する。(2) 登録審査委員2名以上が保証する。(3) 文化庁長官の行う研修を受ける［3］。

しゅぎょうの ほかに、文化庁ぶんかちょうが ひらく けんしゅうかいが あります。「美術刀剣刀匠技術保存研修会びじゅつとうけんとうしょうぎじゅつほぞんけんしゅうかい」と いいます。

この けんしゅうかいには、4年 しゅぎょうを おえた 人から 参加さんかできます［1］。5年めを まつ 前に、はじまるのです。

この けんしゅうでは、日本刀の 基本きほんの 知識ちしきと、鉄を きたえる わざを おしえます。刀匠とうしょうと しての 心がまえを そだてる ことも ねらいです［9］。

この けんしゅうを 終える ことも、承認しょうにんを もらう ための 条件じょうけんの 1つです。

修業とは別に、文化庁が開く研修があります。「美術刀剣刀匠技術保存研修会」です。全日本刀匠会によると、この研修会には、4年の修業を終えた人から参加できます［1］。

文化庁の研修会一覧によると、この研修会は、申請予定者に基礎知識と鍛錬技術を教え、刀匠としての意識を育てることを目的としています［9］。

規則では、この研修を受けることも承認の条件の1つとされます［3］。修業が5年目に入るころ、すでに研修が始まっていることになります。

承認には、文化庁主催の美術刀剣刀匠技術保存研修会の修了も必要だ。全日本刀匠会は、参加できるのは4年の修業を終えた者からだと説明する［1］。

研修会は、新たに製作承認を申請しようとする者に、基礎知識と鍛錬技術の研修を行い、技量の向上と刀匠としての意識の涵養を図るものとされる［9］。

時系列では、4年の修業を終えると研修に参加でき、5年以上の修業を終えて承認に至る［1］。

承認しょうにんを もらえば 一人前かと いうと、そうでも ありません。

日本美術刀剣保存協会にほんびじゅつとうけんほぞんきょうかいは、わかい 刀匠とうしょうや 刀匠とうしょうみならいを むけに、「作刀実地研修会けんしゅうかい」を ひらいて います。3年間 つづく けんしゅうで、「無鑑査むかんさ」の 刀匠とうしょうが 先生に なります［8］。

また、文化庁ぶんかちょうは、作って よい 刀の 本数を 決めて いないと 説明せつめいして います［2］。ただし、刀の しゅるいごとの さいていの 作る 日数は、各県かくけんが 決めて います［2］。

承認を受けたあとも、学びは続きます。日本美術刀剣保存協会の「作刀実地研修会」は、若手の刀匠と刀匠見習いを対象に、無鑑査の刀匠を講師として3年間の研修を行います［8］。

作れる数についても、文化庁は、製作できる本数を定めているわけではないと説明しています［2］。一方で、刀の種類ごとの最低限の製作日数は、都道府県が通達で定めているとされます［2］。

「年に何本まで」といった話を聞くことがありますが、文化庁の説明では、本数の上限は定められていません。ここでは、「本数の定めはない」という点までにとどめておきます。

承認後も研修の機会がある。日本美術刀剣保存協会の作刀実地研修会は、若手刀匠と刀匠見習いを対象に、無鑑査の刀匠を講師として、研修期間を3か年とし、修了者に修了証書を交付する［8］。

製作数については、文化庁は製作できる刀剣類の本数を定めていないとし［2］、刀の種類ごとの最低限の製作日数は、都道府県が通達で定めているとされる［2］。俗に言われる「年に何振まで」といった数は、公式の資料では確認できていない。

刀の 材料ざいりょうに なる 鋼はがねが、玉鋼たまはがねです。日刀保にっとうほたたらという 場所で、日本美術刀剣保存協会にほんびじゅつとうけんほぞんきょうかいが つくって います。

砂鉄さてつと 木炭もくたんを かわるがわる 入れ、3日3晩ばん、火を 見まもりつづけます［5］。3日3晩ばんは 3昼夜、つまり 72時間です。おわると、鉧けらと いう 大きな 鉄の かたまりが、およそ 2.5トン（大人おとな 40人 ぶん くらいの 重さ）できます［5］。

たとえば、たき火を 3日間 つづけるのを 想像そうぞうして ください。ねむる ひまも なさそうです。ただし ほんとうは、大ぜいの 人が 交代で 作業する 大がかりな しごとです。

玉鋼たまはがねは、原則げんそくとして 刀匠とうしょうでなければ 手に 入れられません。わけて もらえるのは、原則げんそくとして 1年に 1回です［7］。

刀の材料になる鉄が、玉鋼です。日刀保たたら（日本美術刀剣保存協会）が、昭和51年に復元し、昭和52年11月8日に火入式を行ったとされます［6］。

砂鉄と木炭を交互に入れる3昼夜の操業のあと、鉧という約2.5トンの鉄の塊を釜から出します［5］。玉鋼は日本刀の原材料として欠かせず、全国の刀匠に頒布されます［6］。

玉鋼は、原則として刀匠でなければ入手できません。頒布も原則として毎年1回行われます［7］。

日刀保たたらは、日本美術刀剣保存協会が運営し、昭和51年に復元、昭和52年11月8日に火入式を行った［6］。砂鉄と木炭を交互に装入する3昼夜の操業の後、約2.5トンの鉧（けら）を取り出す［5］。ここから得られる玉鋼は日本刀の原材料として欠かせないものとされ、全国の刀匠に頒布される［6］。

玉鋼は原則として刀匠でなければ入手できず、頒布は原則毎年1回行われる［7］。

作った 刀を みんなに 見て もらう 場が あります。日本美術刀剣保存協会にほんびじゅつとうけんほぞんきょうかいが ひらく「現代刀職展げんだいとうしょくてん」です。

この 展覧会てんらんかいには、協会きょうかいの 会員でなくても 出せます。太刀や 刀などの 部と、短刀や 剣けんの 部の 2つが あり、1人 1点ずつ 出せます［4］。

ただし、むかしからの 技わざと 材料ざいりょうで 作って いない 刀は、しんさの 対象たいしょうに なりません［4］。

いい 作品には、特賞とくしょう・優秀賞ゆうしゅうしょう・努力賞どりょくしょうと いった 賞しょうが あります［4］。

作った刀を評価してもらう場が、日本美術刀剣保存協会の「現代刀職展」です。作刀の部は、協会の会員でなくても出品でき、太刀・刀などと、短刀・剣の2部門に、1人1点ずつ出せます［4］。

伝統的な技術と材料で作られていないものは、審査の対象外です［4］。受賞は、特賞・優秀賞・努力賞などです。賞金の額は年度の要項によって変わることがあるため、ここでは書きません。

現代刀職展（作刀の部）は、日本美術刀剣保存協会が主催する。会員でなくても出品でき、太刀・刀など／短刀・剣の2部門に、1人1点ずつ出品できる。伝統的技術・材料によって制作されていないものは審査の対象外で、特賞・優秀賞・努力賞がある［4］。賞金は年度の要項による。

おうちで できる ことは、計算です。「1日 8時間、週 5日を 5年」を、じぶんで 計算して みましょう。電卓でんたくを 使っても かまいません。答えが 10000時間 くらいに なれば、あっています。

もし よければ、日本美術刀剣保存協会にほんびじゅつとうけんほぞんきょうかいの ページで、現代刀職展げんだいとうしょくてんの 案内あんないも 見られます［4］。おうちの 人と、ようすを 見て みましょう。

家でできるのは、時間の計算です。「1日8時間・週5日を5年」がどれくらいか、電卓で計算してみてください。1年を50週として5年分を計算すると、約何時間でしょうか。

もっと知りたくなったら、日本美術刀剣保存協会のページで、現代刀職展の案内を見られます［4］。玉鋼の頒布や、たたらの操業についても、同じ協会のページに説明があります［5］［7］。

約10,400時間は、本文の条件から筆者が算出した。祝日や休みを引くと、数字は変わる。自分で計算して確かめられる。

原典を読むなら、全日本刀匠会「刀鍛冶になりたい方へ」［1］、文化庁「銃砲刀剣類所持等取締法」［2］、日本美術刀剣保存協会の現代刀職展［4］・たたら事業［5］・玉鋼頒布［7］・作刀実地研修会［8］のページを確認できる。条文の原文は、e-Gov法令検索などで確かめるとよい。