カレンダーには「立冬」と 1日 ぶんの ところに 書いて あります。でも、国立天文台の 表を 見ると、立冬には 時間まで 書いて あります。2026年は 11月7日の 夕方6時52分です［2］。

つまり、立冬は「その 日 ぜんぶ」では なく、1日の 中の ある しゅんかん なのです。その 日の うちの どこかで、冬が はじまります。

2027年は どうでしょう。11月8日の 夜中0時39分です［3］。1年 たつと、しゅんかんが 6時間 ちかく あとに ずれました。2026年は 7日の 夕方だったのに、そこから 6時間 ちかく あとに ずれて、日づけを また いで 8日に なったのです。

では、その「しゅんかん」は、なにを 見て 決めて いるのでしょう。

カレンダーの「立冬」は1日ぶんの場所に印刷されていますが、国立天文台の暦要項には時刻まで載っています。2026年は11月7日18時52分［2］、2027年は11月8日0時39分です［3］。

この2つの時刻を引き算すると、365日と5時間47分。つまり1年たつごとに、立冬の瞬間は6時間近く後ろへずれていきます。2026年は7日の夕方でしたが、そこから6時間近く進むと日づけをまたぎ、2027年は8日になりました。立冬が7日の年と8日の年があるのは、このためです。

立冬は、その日のうちのどこかの一瞬に起きる出来事です。では、その一瞬は何を目印に決められているのでしょうか。

暦要項では、立冬は日ではなく時刻つきで示される。実際の値は、2026年が11月7日18時52分［2］、2027年が11月8日0時39分と載っている［3］。この2つの時刻の差を計算すると365日と5時間47分で、1年の経過に対して、立冬の瞬間は6時間弱だけ後ろへ進む。

2026年は18時52分と、7日の終わりに近い。そこから6時間弱遅れれば日づけをまたぐ。そのため、2027年は8日0時39分になる。立冬の「日づけ」は、一瞬の時刻をどの日に数えるかで変わるにすぎない。

では、その「一瞬」は、何が起きた時と決められているのか。次に定義を見る。

立冬は、太陽が 空の ある 場所を 通る しゅんかんです［1］。太陽は 1年 かけて、空の 中を ぐるっと ひとまわり するように 見えます。その ひとまわりを、角度で はかります。

立冬は、その 角度が 225度に なる ときです。1年を 24こに わけた 区切りを「二十四節気にじゅうしせっき」と いい、立冬は 冬の はじめに ある 区切りです［1］。

だから、「11月7日に なったら 立冬」と 日づけで 決めて いるのでは ありません。太陽が その 場所に 来た とき、それが 立冬です。日づけは、あとから 決まる のです。

ここで、ふしぎな ことが 1つ あります。24この 区切りは、同じ 長さ なのでしょうか。

太陽は、1年かけて空を一周するように動いて見えます。その見かけの位置を、角度で表したものを黄経といいます。二十四節気は、この黄経で決められた区切りです［1］。立冬は黄経225度で、冬にあたる6つの節気の最初です［1］。

角度というと難しそうですが、時計の文字盤で針の位置を読むのに似ています。1周は360度なので、24で割ると15度。立春の0度から15度ずつ数えると、立冬は225度の位置にあります。

立冬の日づけがあらかじめ決まっているわけではなく、太陽がその位置に達した瞬間に立冬になるのです。だから、その瞬間がどの日にあたるかで、日づけが変わります。

ここで気になるのは、区切りの間がどれも同じ長さなのかということです。

二十四節気は、太陽の黄経（天球上の太陽の見かけの位置を表す角度）の値で定義される［1］。立冬は黄経225度で、冬の六つの節気の最初にあたる［1］。1周360度を24等分すれば15度ずつなので、225度は15度刻みの15番めの区切りである。

この定義の要点は、「日づけ」が先にあるのではなく、角度が先にあることだ。暦要項は、計算で太陽が225度に達する時刻を求め、それを日づけと時刻の形で公表している。だから、同じ立冬でも、年によって数時間ずつ動き、日づけをまたぐ年とまたがない年が出てくる。

では、角度で24等分した区切りは、時間でも同じ長さなのか。次に、前後の節気の時刻を使って確かめる。

2026年で 計算して みましょう。立冬の 前の 区切りは「そうこう」で、10月23日の 夜6時38分です［2］。立冬の 次の 区切りは「小雪」で、11月22日の 夕方4時23分です［2］。

立冬の 前は、15日と 14分。立冬の あとは、14日と 21時間31分です。ほとんど 15日 ですが、ぴったり 同じでは ありません。

国立天文台の 説明せつめいでは、角度で 区切る やり方だと、1つの 区切りは 14日から 16日の あいだで かわります［4］。

もう 1つ、1年を 時間で 24こに 同じ 長さに わける やり方も あります。それだと 1つが およそ 15日に なり、角度で 決める 日づけと 2日ほど ずれる ことが あります［4］。いまの 暦こよみは、角度で 決める 方を 使って います。

さて、立冬から 冬が はじまる はずなのに、天気の ニュースでは 12月から 冬と 言います。これは ふしぎです。

実際の暦の表で確かめてみましょう。立冬の前の節気は霜降（黄経210度）で、2026年は10月23日18時38分［2］。次は小雪（240度）で、11月22日16時23分です［2］。

霜降から立冬までは、15日と14分。立冬から小雪までは、14日と21時間31分。どちらもほぼ半月ですが、ぴったり同じではありません。

国立天文台の解説では、太陽の黄経を15度ずつに区切る方法（定気法）だと、節気の長さは14日・15日・16日と変わります［4］。これに対して、1年の長さを時間で24等分する方法（平気法）なら1つは約15.2日で、同じ長さになります。2つの方法で、節気の日づけは最大で2日ほどずれることがあるといいます［4］。いまの暦は、角度で決める定気法にもとづいています。

ここまでで、立冬の日づけがゆれる理由は分かりました。次は、「立冬から冬」という暦と、天気予報のいう冬が合わないのはなぜか、です。

定気法の節気の長さを、2026年の暦要項で検算する。立冬は11月7日18時52分、前の霜降（210度）が10月23日18時38分、次の小雪（240度）が11月22日16時23分である［2］。霜降から立冬までは15日0時間14分、立冬から小雪までは14日21時間31分となる。どちらも15日前後だが、一定ではない。

国立天文台の解説によると、定気法は黄経を15度ごとに区切るため、節気の長さが14〜16日の間で変わる［4］。一方、平気法は1年を時間で24等分するので約15.2日（365.24日÷24）で一定になり、両者の節気の日づけは最大2日ほどずれうる［4］。日本の暦が定気法になったのは天保暦からと説明されることがあるが、この点は二次的な解説にとどまる。

角度を基準にすると、時間の長さは均等ではなくなる。これは、立冬が「時間」でなく「位置」で決まっていることの帰結である。では、暦の上の冬は、気象の冬と同じなのか。

暦こよみの 上では、立冬から 冬です。でも 気象庁きしょうちょうの 説明せつめいでは、冬は 12月から 2月までと されて います［5］。

これは まちがいでは ありません。「冬」の 決め方が 2つ あるのです。暦こよみは 太陽の 場所で、天気の 方は 月ごとに、冬を 決めて います。

2026年で 数えると、立冬の 11月7日から 12月1日までは 24日 あります。この 24日は、暦こよみでは 冬、天気の 上では まだ 冬では ない ときです。

たとえば 冬至とうじは 12月22日です［2］。立冬から 44日 ほど あとに なります。立冬は 冬の はじまりの 合図で、天気の 区切りでは、冬は 12月からです。

この ずれの あいだ、まわりでは なにが 起きて いるのでしょう。

暦の上では立冬から冬ですが、気象庁の季節予報用語では、冬は12月から2月までの期間とされています［5］。区切りの考え方が、別々にあるのです。

暦は太陽の位置で、気象は12月から2月という月の区切りで冬を決めます。そのため、2026年では、立冬の11月7日から気象の冬が始まる12月1日まで24日の間があります。冬至（12月22日5時50分［2］）は、立冬から44日ほどあとです。

立冬は、「ここから暦の上では冬の季節に入る」という知らせです。実際の寒さはこれから深まっていくわけで、立冬当日に急に冬らしくなるとは限りません。

それでは、この24日の間に、どんな冬の気配が現れるのでしょうか。

暦の冬は黄経225度の立冬から始まる［1］。これに対し、気象庁の季節予報用語集では、冬は12月から2月までの期間とされる［5］。前者は天体の位置、後者は月単位の区切りで、基準そのものが違う。

2026年では、立冬の11月7日から12月1日まで24日、冬至（12月22日5時50分）［2］までは44日あまりの隔たりがある。つまり立冬は、気象庁が使う12月から2月という冬の区切りとは別に、暦の上で冬が始まる日である。立冬の頃の気温や初霜などの実況は、地域と年で大きく違うため、ここでは一般化しない。

では、暦の冬と気象の冬の間に、人はどんな「冬のしるし」を見つけてきたのか。気象庁が発表する風と、七十二候という暦の言い伝えを見る。

この 24日の あいだに ふく 風が あります。ニュースで 聞く「木がらし1ごう」です。

気象庁きしょうちょうの 説明せつめいでは、10月の なかばごろから 11月の おわりまでの あいだに、はじめて ふく 風の ことです。北の 方から、1秒に 8メートル いじょうの 速さで ふく 風と いわれます［6］。

1秒に 8メートルは、1秒で 教室の はばくらいを 進む 速さです。たしかに 寒い 風が 強く ふいた 日、という 感じです。

ただし、どこでも 出るわけでは ありません。発表される 地いきは 東京と きんきです［6］。

また、暦こよみでは 立冬から 冬ですが、風は 立冬の 前に ふくことも、あとに ふくことも あります。暦こよみと 天気は、きっちり 重なるわけでは ありません。

暦の冬と気象の冬の間に吹く風が、木枯らし1号です。気象庁の説明では、晩秋の10月半ばから初冬の11月末までに、その秋はじめて吹く、毎秒8メートル以上の北寄りの風を指します［6］。

毎秒8メートルは、1秒に教室の横幅ほど進む速さです。冷たい北風が、はっきりと吹きつける強さといえます。

ただし、木枯らし1号が発表されるのは東京地方と近畿地方です［6］。期間も「10月半ば〜11月末」と幅があり、立冬の日をはさんで吹くことになります。

つまり、暦の冬が始まる立冬の日と、風が冬の訪れを知らせる日とは、毎年同じ順番で来るわけではありません。暦は太陽の位置で、風は天気の動きで決まっているからです。

もう1つ、立冬のあとの季節を、花や大地の様子で描いた昔の暦があります。

木枯らし1号は、気象庁によると、晩秋の10月半ばから初冬の11月末までに、その秋はじめて吹く、毎秒8メートル以上の北寄りの風を指す［6］。発表されるのは東京地方と近畿地方である［6］。

毎秒8メートルは時速に直すと28.8キロメートル。自転車でかなり急いで走る程度の速さだ。ここで注目したいのは、判定の期間が「10月半ば〜11月末」と、立冬（11月7日か8日）をまたいでいる点だ。つまり、「立冬を過ぎたから木枯らしが吹く」という順番ではない。

暦の冬は太陽の位置で決まり、木枯らし1号は風の記録で決まる。同じ「冬の入口」でも、基準がちがうので、前後する。この前後のずれが、暦の冬と気象の冬の間にあるものだ。

では、昔の暦は立冬のころを、どんな言葉で表していたのか。

むかしの 暦こよみには「しちじゅうにこう」と いう ものが ありました。1年を もっと こまかく わけて、自然しぜんの 様子を 短い 言葉で 書いたものです。

立冬の ころは、3つに 分けられて いると いわれます［7］。はじめは「さざんかが さきはじめる」。つぎは「大地が こおりはじめる」。さいごは「すいせんが さく」です。

花が さいて、土が こおる。冬の はじまりには、にぎやかな ところと、ひんやりした ところが あります。

ただし、これは むかしの 暦こよみの 言葉で、いまの 町で かならず その 通りに なる とは かぎりません。自分の 町の 様子と くらべるのが、おもしろい ところです。

七十二候は、二十四節気をさらに三つに分けて、季節のしるしを短い言葉で表したものです。立冬には、初候「山茶始開（つばきはじめてひらく）」、次候「地始凍（ちはじめてこおる）」、末候「金盞香（きんせんかさく）」があるといわれます［7］。

初候の「山茶」はサザンカ、末候の「金盞」は水仙を指すと説明されます。次候は大地が凍り始める時期のことです。花が咲き、大地が凍る。冬の始まりに、彩りと冷たさの両方が並んでいる見立てです。

ただし、昔の暦の言葉なので、今の自分の町で同じ順に起きるとは限りません。

だからこそ、自分の町でどうなのかを見に行くという楽しみが生まれます。

七十二候は二十四節気をさらに三つに分け、季節のしるしを短句で示した暦の区分である。立冬には、初候「山茶始開（つばきはじめてひらく）」、次候「地始凍（ちはじめてこおる）」、末候「金盞香（きんせんかさく）」が当てられるという［7］。

七十二候は昔の暦の言葉なので、今の自分の町で同じ順に起きるとは限らない。

注目したいのは、暦の冬の最初の15日ほど（立冬から小雪まで）が「咲く（山茶）・凍る（大地）・咲く（水仙）」と、花と凍結が交互に並んでいることだ。気象の統計とは別の、植物や土の様子から季節を読む考え方がここにある。

これは過去の暦の見立てであり、いま自分の町で同じ順に起きるかを確かめる価値が残る。

国立天文台の ホームページには、「れきようこう」と いう 表が あります。大人と いっしょに、2027年の 立冬の ところを 見て みましょう。11月8日の 0時39分と 書いて あるはずです［3］。

もう 1つ、まわりに さざんかが さいて いないか、さがして みて ください。見つけても 花は とらずに、見るだけに しましょう。

「立冬は 日では なく しゅんかん」。それを 知ると、カレンダーの 見え方が 少し かわります。

国立天文台の暦要項には、2027年の分も公開されています。立冬の時刻を、2026年の18時52分と比べてみましょう。2026年の立冬から2027年の立冬までの日数と時刻の差を計算し、365日と5時間47分になるか確かめましょう［3］。

もう一つは、外に出て、サザンカや水仙が咲いていないか探すことです。七十二候が、自分の町でもそのとおりか、見て記録してみてください。花は摘まず、見るだけにします。

立冬は「日」ではなく「瞬間」。そう知ってカレンダーを見ると、1年の区切りが少し立体的に見えてきます。

確かめる道すじは二つある。一つは、国立天文台の暦要項で2027年の立冬の時刻を読み、2026年との差を自分で計算すること。差が365日5時間47分になることを確かめると、立冬の日づけがゆれる理由を手で確かめたことになる［3］。

もう一つは、東京・近畿では木枯らし1号の報道を見て、ほかの地域では立冬から小雪にかけてサザンカや水仙の様子を観察し、七十二候の記述が自分の地域と合うかを調べること。七十二候の言い伝えが今の町に合うかは、自分の観察で試せる。

残る問いは、定気法がいつ日本の暦に定着したかという歴史の部分だ。国立天文台の暦Wikiなど一次に近い資料にあたれば、解説の根拠を確かめられる［4］。